Storia del cristianesimo. Religione, politica, cultura. Vol. 3: Le Chiese d'Oriente e d'Occidente (432-610)

PRESENTAZIONE DELL'EDIZIONE ITALIANA di Emanuela Prinzivalli PREMESSA di Luce Pietri
Parte prima
LA CONTROVERSIA DOTTRINALE E LE SUE RIPERCUSSIONI IN ORIENTE E IN OCCIDENTE
Capitolo primo DA EFESO A CALCEDONIA: «LA PACE ILLUSORIA» (433-451), di Christiane Fraisse-Coué I. La ricezione dell'atto d'unione II. La reazione monofisita (448-449) III. Verso un nuovo concilio: l'opposizione al «Latrocinio» Capitolo secondo II CONCILIO DI CALCEDONIA. di Pierre Maraval I. Una situazione nuova II. L'eliminazione di Dioscoro III. La formulazione della dottrina IV. Altre questioni risolte dal concilio Capitolo terzo LA RICEZIONE DI CALCEDONIA NELL'IMPERO D'ORIENTE, di Pierre Maraval I. Marciano: la difesa di Calcedonia II. Leone I (457-474): la conferma di Calcedonia III. Basilisco (gennaio 475-agosto 476): l'abbandono di Calcedonia IV. Zenone (476-491 ): tentativo di compromesso V. Anastasio (491-518): il favore accordato al partito monofìsita VI. Giustino (518-527): ritorno a Calcedonia Capitolo quarto LA CRESCENTE INCOMPRENSIONE TRA L'ORIENTE E L'OCCIDENTE (451-518), di Christiane Fraisse-CouéI. I. Gli sforzi per una riconciliazione (451-484) II. Lo scisma di Acacio III. Verso la fine delle divergenze?
Parte seconda
LA CATTOLICITÀ IN OCCIDENTE E IL RITORNO DELL'ARIANESIMO
Capitolo primo LA SORTE DELLE CHIESE DELL'ESTREMO OCCIDENTE A. La Spagna tra barbari ed eretici, di Jacques Fontaine B. La Gallia, di Luce Pietri I. Cambiamenti politici e idea cristiana. II. Il governo episcopale delle comunità galliche. III. L'affermazione di una cristianità gallica IV. Il consolidamento detta fede cattolica.Capitolo secondo L'AFRICA E LA PERSECUZIONE VANDALICA, di Yves Modéran I. L'insediamento dei Vandali in Africa II. La persecuzione III. Arianesimo e cattolicesimo al tempo della persecuzione IV. Le Mauritanie e il cristianesimo mauro Capitolo terzo ROMA E L'ITALIA DALLA FINE DELL'IMPERO AL REGNO GOTICO, di Claire Sotinel. La Chiesa e il potere politico: tra obbedienza e autonomia (...)