Quello Che Non E' Di Cesare. Comunita, Societa' E Stato In Robert M. Maciver

Quali risposte può offrire una democrazia autenticamente liberale alle sfide che oggi ci vengono dal pluralismo culturale o dalla crisi dello stato nazionale moderno? È possibile e in quali termini coniugare libertà e responsabilità sociale, particolarismo e universalismo, liberalismo e comunitarismo? Sono questi gli interrogativi centrali intorno a cui ruota la sociologia culturale e la filosofia politica di Robert M. MacIver, di cui questo studio introduce e delinea criticamente le linee generali. Sociologo statunitense, le cui radici scozzesi hanno giocato un ruolo intellettualmente non secondario sulla sua opera (illuminismo scozzese, filosofia del common sense , problema della difesa delle identità culturali), R.M. MacIver (noto in Italia per The Web of Government , Il Mulino, 1968 3 ed.), ha fornito un contributo di notevole originalità propositiva e insieme critica al rapporto fra comunità, società e stato. A partire da una teoria sociologica che pone al centro della propria riflessione più il concetto di azione e di mutamento sociale che quello di struttura, e da una filosofia politica che nel pluralismo e nel rispetto per le differenze non vede un "assoluto" che facilmente si converte in un liberalismo procedurale e assiologicamente neutro, ma solo una "condizione" che a sua volta può reggersi unicamente su una concezione "sostantiva" della democrazia, fondata su doveri etici "indisponibili" e dunque capace di contrastare la spinta verso la frammentazione sociale. Nell'ambito epistemologico, polemizzando soprattutto con ogni forma di naturalismo sociologico, l'opera di MacIver ha approfondito la necessità di riarticolare un proficuo, anche se metodologicamente non ingenuo, rapporto fra sociologia e filosofia. Leonardo Allodi insegna Sociologia dei processi culturali presso la Facoltà di Scienze Politiche dell'Università degli studi di Bologna, sede di Forlì. Fra i suoi studi si possono ricordare: Alfred Weber. Una introduzione (Armando 1991), La modernità controversa. Analisi storico-sociologica e prospettive epistemologiche (Studium, 2000). Ha curato edizioni di opere di Max Scheler ( L'idea di pace e il pacifismo , Angeli, 1995 2a ed.; Conoscenza e lavoro , Angeli, 1997) e di Robert M. MacIver ( Causazione sociale , Angeli, 1998).