El papel de Afrodita en el alto arcaísmo griego. Política, guerra, matrimonio y iniciación

La existencia de un culto de Afrodita armada en diversas poleis griegas ha suscitado bastante controversia dado su papel bien definido, ya desde Homero y Hesíodo, como diosa del amor, la sexualidad, la unión conyugal y la fecundidad o fertilidad. En estas páginas se examina el culto de Afrodita como diosa “guerrera” sin que por ello deje de estar vinculada a sus funciones tradicionales, específicamente en época alto arcaica (siglos VIII y VII a.C.) pero también posteriormente. La relación de esta divinidad con el poder y la política, la guerra, rituales iniciáticos en los que está presente el travestismo, elmatrimonio y la fertilidad como diosa “ctónica”, debe entenderse en un contexto histórico tanto a nivel panhelénico como local, dentro de una perspectiva que, aunque presta atención a los contactos de Grecia con el Próximo Oriente y con Chipre, se adentra sobre todo en la dinámica interna de ciertas poleis en formación, especialmente en los procesos de constitución de ciudadanías que dejan al margen a poblaciones dependientes y, en un plano diferente, a las mujeres, vehículo de transmisión al mismo tiempo de esta ciudadanía. Esta “exclusión” se ratifica y se reafirma periódicamente con rituales de reversión de la normalidad en los que se delimitan las funciones y el lugar de cada uno en la sociedad y en los que tiene un papel esencial la diosa Afrodita.