Dispatrie Lettere. Di Blasi, Leopardi, Collodi: Letterature E Identità Nazionali

L’aggettivo “italiana”, per la nostra letteratura, è stato (e in parte è ancora) ben più che un attributo denotativo, essendole stata assegnata dalle classi dirigenti e dal ceto intellettuale egemone, già all’indomani dell’unità d’Italia, quella funzione determinante e centrale nella costruzione dell’identità nazionale. Una funzione identitaria non dissimile da quella attribuita alla letteratura nazionale, inoltre, è stata imposta alla produzione narrativa e lirica della Sicilia della Nuova Italia. Anche sulla scorta di queste premesse si è analizzata, in queste pagine, la figura e l’opera dell’illuminista palermitano Francesco Paolo Di Blasi, si è riletta l’operetta morale Il Parini ovvero della gloria per una rivalutazione del Leopardi teorico della letteratura e critico della cultura, si è provato a verificare la fondatezza di un’interpretazione delle Avventure di Pinocchio quale paradigma dell’italianità. Prendendo in prestito un’efficace neologismo coniato da Luigi Meneghello, è forse possibile ripensare “dispatrie” le nostre lettere, per provare a liberarle dai gravami che ne hanno condizionato la ricezione.Matteo Di Gesù (Palermo, 1971), dottore di ricerca in Italianistica, è docente a contratto di Letteratura italiana presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Palermo, nella quale tiene anche laboratori di Scrittura italiana. Scrive per la terza pagina di «Liberazione», per l’edizione palermitana de «La Repubblica», per «Giudizio universale» e collabora con varie riviste. Autore di diversi saggi, ha pubblicato, tra l’altro: La tradizione del postmoderno. Studi di letteratura italiana (2003) e Palinsesti del moderno. Canoni, generi, forme dopo la modernità (2005).